笔触或写实，或夸张，或华丽，或质朴，或大气，或细腻。不知是谁，用画笔的鬃毛描画出了动人的音符，在不知不觉间画出了时代，更画出了国人的过往与今朝。

宋代古墓壁画

古墓，也许是令人毛骨悚然的地方，也许是宝藏的储藏之处。在唐末五代时期，一种新的墓葬风俗——墓葬壁画，为后世带来了无穷的财富。无论是对市井的白描，还是对民俗的反映；无论是对日常用品的刻画，还是对飞天升仙的向往，墓葬画都可以称得上是一首刻画民俗的史诗。正是这种文化广为传播，使得我们在千百年后的今天，依然有机会去瞻仰历史的辉煌。

洛阳古墓博物院

除了洛阳博物馆外，洛阳古墓博物院是领略中国古代墓葬文化的另一个绝妙去处。这里拥有由西汉至北宋的二十三座古代典型古墓葬，壁画内容也更为丰富。

【墓葬壁画，被人忽视的国粹】

壁画对于国人而言，大抵是敦煌莫高窟里飞天的代名词。的确，敦煌的壁画闻名天下，尤以反弹琵琶的飞天造型为世人所熟知。然后，在不为人知的地下，也存在着一批价值极高的壁画。这就是前人画在墓壁和墓顶的墓葬壁画。

追溯壁画盛行之因，自然源于宗教和巫术。唐宋之前的壁画，大多出现在室内外，极少有人将壁画画入坟墓。然而，唐宋时期国家经济实力增强，商业空前发达，百业兴旺，人们的经济条件也大幅提升，社会各个方面的变革随之而改变，墓葬文化的变革也包含其中。

汉代的墓葬壁画题材极其丰富，有的通过描述社会丧葬活动以达到死后成仙的目的，有的是对当时科学文化认知的介绍，有的展示了官宦氏族生活的奢华场景。

南北朝时期，又出现了两种截然不同的风格，北朝墓葬壁画有强烈的域外之风，南朝墓葬壁画则衣饰飘逸华丽。进入唐代之后，墓葬壁画虽然仍以刻画当时贵族的奢华生活和皇帝恩典的场景为主，但背景却多为山川宫苑、云烟漫漫或者车马萧萧，偶尔也可见美人环伺左右。即使同是唐代的美人，不同时期也有不同的形象，初唐美人身材匀称挺拔，规规矩矩；则天女皇时的美人身材修长；盛唐时的美人则比较丰满圆润，尽显慵懒之意。到了宋朝，为了表现墓主的财富地位，便以十分细腻的笔法绘制人与事物，不仅桌椅板凳、侍女随从、花卉树木画得惟妙惟肖，就连细小的花纹都刻画得非常仔细，具有极高的艺术价值，其中也不乏大家之作。

河南济源明代古墓内壁画

墓室内壁画共有11幅，均保存完整，其中墓室下部有5幅壁画，反映了墓主人日常生活场景，如备宴图、对饮图、妇女启门图、夫妇起居图等；墓室上部有6幅壁画，反映了当时社会佛家、道家、世俗等超度及吊孝时的齐乐场景；墓室顶部，有施红彩绘的覆莲图。这一墓葬结构完整、满室彩绘，壁画内容丰富，是当时生活的写照，其描绘、设色、施彩都有很高的艺术水准，墨迹清晰、栩栩如生，是中原地区壁画艺术中的精品，具有重要的历史、艺术和研究价值。

【重见天日，国粹今何在】

长期以来，深埋地下的墓葬壁画极少为世人所知，就连文物典籍中也极少提及。所以，在很长一段时间里，墓葬壁画都被深埋于黄土之下。

在洛阳盗墓盛行的年代，无数古墓遭到破坏，但盗墓贼并没有注意到画在墓壁和墓顶上的墓葬壁画。20世纪20年代，洛阳八里台西汉墓葬中的壁画重现于世。这也是河南乃至全国最早发现的墓葬壁画。但是，如此珍贵的壁画在出土不久就被盗卖至国外。此后，人们又相继在洛阳发现了大批拥有墓葬壁画的坟墓。上至汉唐，下至宋、金、元，墓主人有帝王妃嫔、将相显贵，也有地方官吏和普通百姓，墓葬壁画的内容涉及的范围也很广，几乎涵盖了天文地理、日常生活、花卉树木、历史故事、神灵鬼怪，可以算得上是一部丹青写就的中国古代历史。

北宋·宋四郎壁画墓砖雕

一对夫妇端坐在方桌两侧，方桌上放置着执壶、盖碗、茶点、水果，夫妇两人正在侍从们的侍奉下饮酒喝茶，悠然自得。

墓葬壁画具有较高的价值，与纸质艺术作品相比，墓葬壁画如何挖掘出土以及出土后如何保存与维护成为人们需要面对的重要问题。目前，在河南发现的墓葬壁画主要以泥土、白灰、麦草等物为载体，有的壁画下面有地仗层，可以直接沿地仗层将壁画揭走，保存与维护相对简单，而有的壁画没有地仗层可依靠。所以，在发掘出土之后很容易随着环境的变化而损坏，对这类壁画的保护比较复杂，有时甚至会直接将墓葬重新封存起来。随着科学技术的进步和处理技术的完善，出土的墓葬壁画基本都被完好地保存起来。

如今，洛阳博物馆内保存着数十幅不同时期的墓葬壁画。这些国宝，终于展示在人们面前，无声地讲述着曾经的那段历史与民俗。

明·古墓壁画

壁画共分为五个部分：第一部分，墓室西壁绘墓主人夫妇家居生活场景。墓主人头戴纱帽，身着宽袖长衫，右手端一茶杯置于胸前，神态安详，其眉眼描绘极其细致，眼角鱼尾纹清晰可见。左右侧各坐一女子，应为女主人；三人两侧绘有六个人物及花草等。第二、三部分是墓室南北两壁绘制的歌乐仕女图，在游园里吹弹着竖笛、古琴、排箫、琵琶等乐器，其乐融融。第四部分是墓室东壁墓门，绘有松鹿寿星图。第五部分是墓室拱券，其上绘有吉日高照图。