释道儒共处一庙的奇观

澳门有许多大大小小的庙宇，形形色色的建筑供奉着不同的神灵，几百年来，享受着澳门人代代相传的香火，“遍地寺庙，满天神佛”正是澳门的真实写照。位于望厦山下提督大马路的莲峰庙，与妈阁庙、普济禅院同被称为澳门三大禅院。除了有400多年的历史外，莲峰庙表面看来也并无特别。不过走进去观摩一番，却着实令人“叹为观止”。想象不到，这里众神汇集，就像“无量菩萨来集”的诸天法会。

澳门有许多大大小小的庙宇，形形色色的建筑供奉着不同的神灵，几百年来，享受着澳门人代代相传的香火，“遍地寺庙，满天神佛”正是澳门的真实写照。位于望厦山下提督大马路的莲峰庙，与妈阁庙、普济禅院同被称为澳门三大禅院。除了有400多年的历史外，莲峰庙表面看来也并无特别。不过走进去观摩一番，却着实令人“叹为观止”。想象不到，这里众神汇集，就像“无量菩萨来集”的诸天法会。

【从天妃庙、慈护庙到莲峰庙】

相传明朝万历年间，有位高僧在莲峰庙的所在地慈悲济世。他决定造一座寺庙，得到了许多信众捐钱捐物的支持，于是在万历二十年（1592）庙宇建成了。

不知什么原因，这座供奉着“千手千眼、大慈大悲、救苦救难的观世音菩萨”的佛教庙宇，竟然也供奉着道教神仙——天后娘娘。或许因为她是澳门人最重要的庇护神吧，庙宇因此也被称为“天妃庙”。从此，善男信女们怀着各种各样的诉求，进香、祈福、许愿、了愿，寻找着心灵的安慰，既是观世音菩萨的虔敬信徒，也不妨碍做妈祖的忠诚崇拜者。

清朝雍正年间，天妃庙进行过一次扩建。或许因为两位菩萨神仙都以慈悲为怀，亦改名为“慈护宫”。到了乾隆年间，庙宇规模继续扩大，各路神仙陆续被请来共同供奉，于是有了现在诸路神仙并存共荣的局面。但也由于供奉着诸路神仙，“天妃庙”“慈护宫”的名字似乎颇为不妥。到了清朝嘉庆年间，香山的知县许乃前来参拜，就亲笔题写了“莲峰庙”作为门额。从此，这里就成了“莲峰庙”。

不管这里被冠以怎样的名号，观音菩萨和天后娘娘始终在殿堂上端坐垂爱，以母性大爱的光辉普照护佑着澳门的信众。而庙中除天后与观音菩萨，也供奉着神农大帝、医灵大帝、关帝、金花夫人、痘母元君、仓沮二圣，他们在不同的供殿中，各自享受着属于自己的香火，一派悠然自得。

楹联：莲花涵海镜，峰景接蓬瀛。

楹联：莲花涵海镜，峰景接蓬瀛。

【神佛古今共荣的庙宇奇观】

莲峰庙整体上是三间悬山式的建筑，有前后两进的院落。前院正中有一个石砌的莲花池，与门额上的莲峰庙恰好相应。水波粼粼，莲叶田田，花开时清香阵阵，善男信女一入庙门就能得到清凉的洗礼。而荷池的对面还有一幅精致的壁画，画中的神龙、巨鲤活灵活现，这些景致都为这座古庙增添了古朴的雅韵。

绕过莲池，则是前院的大殿了。正殿供奉着天后娘娘，她头戴冕旒，眉目宛然，典雅端庄又不失凛然，衣裾飘飘，如置身于海风碧波之中。而后院的正殿，则供奉着佛教中的观世音菩萨。只见菩萨手持杨柳枝，结着手印，似乎正以“千处祈求千处现”的慈心满足着人们心中的种种愿望。她微微颔首、默默含笑的微妙姿态里，似乎蕴藏着佛法无边无尽的真意。

虔诚的信众们一波又一波，一拜又一拜，吐露着心中的愿望，而转身离去后的 日子还将继续在滚滚红尘中寻觅求索，唯留下香灰与缭绕的香雾与菩萨终日为伴。

出了观音大殿，东西侧殿分别供奉的是关帝、医灵大帝、神农及金花娘娘等诸位神祇。关公殿内，关平与周仓分列两厢，关公大人有着义薄云天的气概；神农殿里，慈眉善目的神农大帝，一身游仙的气质。至于医灵大帝、金花夫人、痘母元君、仓沮二圣，各有殿堂，也各有各的神态。

难得一见的是，在这莲峰庙里，信众们怀着不同的诉求跪拜着不同的神仙，同一个人也往往拜了这尊又去拜那尊。或许没人说得清为什么，澳门人怎么可以请这么多神仙共处一所，各自叩拜着信奉的神灵毫不相扰，更没有关于孰高孰低的争执。大抵，正如庙门上所题“莲花涵海镜，峰景接蓬瀛”的对联吧，这种多元信仰的共存与兼容并蓄的淡定，折射的正是澳门人海纳百川的宽怀品性。

想必，这就是“澳门精神”的一种，自然也只有澳门人才做得到吧。

中式古典特色的龙纹雕饰

莲峰庙的石刻

【永不忘怀的民族精神】

澳门的历史上，莲峰庙不仅是一座庙，也曾是临时的公馆。

殿前明清时期的亭式台座，就曾经是地方官员赴澳办公的临时场所。亭上至今还悬挂着一块巨大的心形横匾，心形大概包含了太多语意，所以无从题字，却也更加发人深省。在这小小的亭台上，异常伟岸的中华民族魂魄永世留存。

1839年9月，林则徐身为钦差大臣奔赴两广，与时任两广总督的邓廷桢一起巡视澳门，他们在这里接见葡萄牙的理事官，向葡萄牙烟贩发出严正声明后，开始驱逐烟贩，销毁鸦片，拉开了禁烟运动的序幕。

在这座众神林立的古庙中，或许林则徐只是做了一个官、一个中国人应该做的事，凭的仅是一颗赤诚之心。而今亭台依旧，遥想当年，他在这心形牌匾之下，虽是一位儒官，却壮怀激烈、豪气冲霄，这该是怎样的真英雄，大气概？

就在这所庭院中，有一尊林则徐的站姿雕像，旁边就是林则徐的纪念馆，是于1997年落成的。馆内塑有林则徐的坐像，林则徐端坐在椅子上，正与外国大使激辩，义正词严的神态栩栩如生。馆中保存着许多历史的印记：虎门销烟的照片，昔日澳门的旧颜，大清的军舰模型，满载着鸦片的外国军舰模型，还有吸食鸦片的烟馆等。悲愤的记忆总是无法尘封，纵然历史已落下帷幕，昔日的景象却仿佛再次浮现，令人不禁悲歌慨叹。

环顾这所古老的庙宇，有佛像，有神龛，有人塑，一种复杂的情结涌上心头。这时，又必须提到莲峰庙的“庙学”。 在庙宇前殿的天井左边，有一扇不甚起眼的小铁门，门边挂着 “莲峰普济学校”的牌子，牌子旁边还有“莲峰义学记”的石碑。课间，常有庙学的孩子们在庙门前的空地玩耍嬉戏，使古刹在孩子的欢声笑语间有了灵动活泼之气。

孩子们的存在，让这座庙宇的独特文化变得更容易被解读了。其实古往今来，凡是正义的、慈悲的、令人钦佩的，都是华夏民族所敬仰和始终传承着的。这是这座小小庙宇释道儒神祇共同供奉的原因，也是澳门融汇各种文明，最终拥有兼容并蓄的多元文化的根源。

莲峰庙庙门

莲峰庙，行走其间，忆古思今，令人心有所得。

莲峰庙，行走其间，忆古思今，令人心有所得。