枕山漱水,享林泉之乐
佛山梁园是佛山梁氏宅园的总称,是当地诗书画名家梁蔼如、梁九章、梁九华、梁九图叔侄四人,在嘉庆、道光年间(1796~1850)所建私家园林的总称。1984年佛山梁园重修,重修后改称为梁园。梁园是岭南园林的杰出代表。秀水、名帖、奇石堪称梁园“三宝”。
佛山梁园是佛山梁氏宅园的总称,是当地诗书画名家梁蔼如、梁九章、梁九华、梁九图叔侄四人,在嘉庆、道光年间(1796~1850)所建私家园林的总称。1984年佛山梁园重修,重修后改称为梁园。梁园是岭南园林的杰出代表。秀水、名帖、奇石堪称梁园“三宝”。
鼎盛时期的梁园规模宏大,占地13公顷,如今的梁园占地面积约13000平方米。梁园主要由“十二石斋”、“群星草堂”、“汾江草芦”、“寒香馆”等不同地点的多个群体组成。梁园最突出的特色在于,造园者巧妙地将住宅、祠堂、园林和谐地联结在一起,具有浓郁的地方色彩。
从园林的整体布局上看,它集中体现了典型的岭南建筑风格,布局精巧、错落有致,处处匠心独运。无论是亭台楼阁、石山小径,还是小桥流水、奇花异草,皆有章 法。园内湖水萦回、奇石巧布、绿树成荫;建筑玲珑而不失典雅,砖雕、木雕等琳琅满目、形态各异。
韵桥
韵桥为三孔石拱桥,其上建廊屋,又称风雨桥。韵桥是周围景色的集中体现,倚桥聆听,“窗前书韵”、“堂中琴韵”、“鼎中茶韵”都集中于此桥,故以“韵桥”命名。
韵桥为三孔石拱桥,其上建廊屋,又称风雨桥。韵桥是周围景色的集中体现,倚桥聆听,“窗前书韵”、“堂中琴韵”、“鼎中茶韵”都集中于此桥,故以“韵桥”命名。
梁园美景
梁园坐落在城区的中心,身处闹市,园外车水马龙,园内却别有洞天。
梁园坐落在城区的中心,身处闹市,园外车水马龙,园内却别有洞天。
【秀水】
曲水回环、松堤柳岸,是梁园独有的岭南水乡韵味。群星草堂的荷香小榭,位于湖岸边,来到小榭檐下,可见湖中铺满荷叶和荷花,一片碧绿中点点粉红,轻轻摇曳。汾江草庐流水潺潺,成群的金鱼、锦鲤时浮时沉,湖面涟漪阵阵,波光荡漾。湖心有石,名为“湖心石”,周围有白鹅、鸳鸯戏水,秀丽宜人,风景如画。
【名帖】
梁园珍藏着历代书家名帖,诗书画的文化内涵丰富多彩,诗情画意比比皆是。“草庐春意”、“枕湖消夏”、“群星秋色”、“寒香傲雪”这春夏秋冬四景展示文人园林的浪漫特质。而“石斋寄情”、“砚磨言志”、“幽居香兰”、“庄宅遗风”四景,将岭南古园林的多种文化意境和 文化生活表达得淋漓尽致。园中雅集酬唱、读书著述、家塾掌教、幽居赋闲,凡此种种表现了文人闲适的生活,令人回味无穷。
群星草堂的满洲窗
外国的彩色玻璃传入中国后,被广泛应用在教堂的窗户上。由于慈禧十分喜欢这种玻璃,岭南的许多园林也纷纷采用。梁园具有岭南特色的窗棂,再加上外国的玻璃,自成一体,俗称“满洲窗”。
外国的彩色玻璃传入中国后,被广泛应用在教堂的窗户上。由于慈禧十分喜欢这种玻璃,岭南的许多园林也纷纷采用。梁园具有岭南特色的窗棂,再加上外国的玻璃,自成一体,俗称“满洲窗”。
园内奇石林立
山石艺术是梁园一大特色。
山石艺术是梁园一大特色。
船厅内部
船厅三面为大型满洲窗,四周景物尽收眼底,斗室容寰宇,是休憩赏景的好地方。
船厅三面为大型满洲窗,四周景物尽收眼底,斗室容寰宇,是休憩赏景的好地方。
刺史家庙
刺史家庙是典型的传统岭南式祠堂建筑,集木雕、石雕、砖雕、灰塑等岭南传统手工艺和建筑工艺于一体,具有极高的观赏价值。
刺史家庙是典型的传统岭南式祠堂建筑,集木雕、石雕、砖雕、灰塑等岭南传统手工艺和建筑工艺于一体,具有极高的观赏价值。
【奇石】
园林以奇峰异石作为重要造景手段,总体布局颇具当地大型住宅园林特色。相传梁园奇石达400块,故而有“积石比书多”的美誉。其中的四组园林因构思不同而风格迥异,组景手段丰富多彩,如“平庭”、“山庭”、“水庭”、“石庭”、“水石庭”等,使得景色变化迭出。梁园不仅叠石置景,独石也能置景。这当中最为著名的莫过于群星草堂中的“石庭”。“石庭”讲究的是一石成形、独石成景,这在岭南私园中独树一帜。梁园的主人借此突显自身个性特征,表达了对人的个性和自由人格的追求。值得一提的是园内的太湖、灵璧、英德等地奇石,这些奇石在庭园之中或立或卧、或俯或仰,极具情趣,形态各异。名石有“苏武牧羊”、“童子拜观音”、“美人照镜”、“宫舞”、“追月”、“倚云”等。
梁园有“山”,以石代山而非“叠山”,气势并不恢宏,却充满了奇石的神态韵味,以小代大,表现山川之奇。摒弃了石块的积压堆砌,梁园的以石代山可以更灵活自由地表达不同思想情感。梁园的山与整个造园质朴的风格是相统一的。梁九图在诗中曾描述其“衡岳归来意未阑,壶中蓄石当烟鬟” 。
【建筑风格】
梁园的住宅、祠堂、园林三者浑然一体。进入梁园,部曹第、佛堂、梁氏宅第和刺史家庙等映入眼帘。雕刻精美绝伦,园林式建筑设计既高雅又小巧精致,式式具备又轻盈通透。细心游览,方知梁园汇聚了古代岭南园林地方特色,处处匠心独运。
建筑最终是为人所筑,梁园恰好满足了当时文人墨客的内心需求。修建梁园时,名人荟萃,文风鼎盛,古代文人常于此享受林泉之乐,远离大都会的喧嚣嘈杂,更是满足了“广府文化”中对花园式宅第和自然空间环境的向往。