赛夏族也是高山族的一个族群，他们居住在中央山脉，人口只有7000。赛夏族人根据居住地区不同又分为南赛夏和北赛夏，以家庭为基本的生产单位，以姓氏组成聚落，由聚落组成村庄。如今的赛夏族生产方式主要为农耕与林业，因此重男轻女也成为传统观念，认为男子可以从事更多体力劳动。赛夏人没有自己的文字，多年的历史全部依靠一代代口口相传。

【别具特色的葬礼】

原始的民族部落都重视死亡，赛夏族也不例外。赛夏人认为战死、横死或者死在床上都是不祥的死亡，这样的死者不能被移到其他地方，而是要被就地埋葬。濒死的人会被家人移下床洗澡净身等候死亡，去世之后，家人会为死者打扮装点，并喂食他吃最后一顿饭作为告别。赛夏族人没有棺材，人死后就用布匹包裹好，再由家中的男人背到墓地中。

墓地是已经挖掘好的洞穴，死者被放人洞穴进行掩埋，掩埋前还要将死者生前用过的东西全部陪葬，只有武器可以留给后人。掩埋时要先铺盐，再放茅草，然后才覆以泥土。最后还要在墓地周围砌一圈石头，插上竹竿，以示这里是坟墓。

赛夏族矮灵祭 [两年一次的矮灵祭是赛夏族重要的祭祀活动。]

赛夏族矮灵祭 [两年一次的矮灵祭是赛夏族重要的祭祀活动。]

葬礼的全部仪式要四天才能完成，还要做饭到死者坟上祭祀，再出猎，分食猎物才算葬礼全部结束。别具特色的葬礼没有大悲大喜，只有平和与尊敬，可以看出赛夏族在长久发展的历史中对死亡的理解已经达到一种高度。

【古老的矮灵祭】

赛夏族因为依然保留着原始的生产生活方式，所以祭祀典礼非常多，包含的是对自然的敬畏与感恩，对未来美好生活的祝愿和祈祷。在赛夏族繁多的祭祀中，两年一次的矮灵祭是最有名的，也是最神秘的。

赛夏族矮灵祭祀中独具特色的臀铃

赛夏族矮灵祭祀中独具特色的臀铃

矮灵祭共6天，分为迎灵、娱灵、逐灵、送灵等步骤，每天晚上都会有不同的主题。祭祀一般在农历十月十五前后，具体日期需要各聚落的首领长老商定，整个祭祀活动中，朱姓一族是主要角色。迎灵时朱姓长老射箭为号，各长老敬献食物。娱灵是祭祀的高潮，此时在朱姓长老的带领下，全族人唱起祭歌，祭歌只有在矮灵祭期间才能吟唱和传授。歌声柔婉低沉，期期艾艾，像是在诉说对矮灵的忏悔和恩怨。随之，人们还会跳起舞来。人们在歌声、舞蹈和食物中完成整个祭祀。

【佩铃叮当的舞蹈】

赛夏人的舞蹈与音乐都与祭典息息相关。赛夏族人的服装别具一格，女性的服装颜色鲜亮，在衣角、脚踝处系上铃铛。矮灵祭开始时，人们围成一圈，与矮灵一起舞蹈，好像矮灵就在他们身边。臀铃是赛夏人独有的乐器，用竹子和果核做成，跳舞时人们将其背在身后，象征着矮灵。铃声叮叮当当，清脆悦耳。在夜色中，人们亮丽的衣服映着火光伴着铃声，呈现出一股浓重的古老的气息。

矮灵祭祀的舞蹈用舞步的速度来表达不同的场景和心情。当人们跳着欢快的舞步奔走，铃声此起彼伏不绝于耳时，那是矮灵在与赛夏人一起舞蹈一起快乐地生活；当人们的舞步逐渐缓慢下来，铃声也更加绵长时，那是矮灵死去，赛夏人在用沉痛的心情悼念他。

古老的仪式中，一个民族的善良不断传承开来。