甘南藏民的盛大节日

在甘南藏族自治州，聚居着很多信奉藏传佛教的人们。每到正月，这里都会举办一系列佛教庆典，盛大热闹，这是他们的传统节日—毛兰木大法会。1409年，藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴大师为纪念佛祖释迦牟尼，在拉萨举办了祈愿大法会。从此，藏地有了正月祈愿大法会，也就是毛兰木大法会。人们在法会期间纷纷到庙里瞻仰大佛、观看法舞，伴着钟磬声祈愿，希冀着新的一年。

在甘南藏族自治州，聚居着很多信奉藏传佛教的人们。每到正月，这里都会举办一系列佛教庆典，盛大热闹，这是他们的传统节日—毛兰木大法会。1409年，藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴大师为纪念佛祖释迦牟尼，在拉萨举办了祈愿大法会。从此，藏地有了正月祈愿大法会，也就是毛兰木大法会。人们在法会期间纷纷到庙里瞻仰大佛、观看法舞，伴着钟磬声祈愿，希冀着新的一年。

【美好祈愿尽在法会中】

毛兰木是藏语“默朗木”，是祈愿向往幸福安康的意思。

法会从正月初三开始。自这天起，人们纷纷来到寺庙，直到正月十七，参加法会的信徒都一直络绎不绝，他们在佛前祈愿对新一年的向往，迎接春天的到来。

法舞表演

农历正月十四，僧人们在甘南合作米拉日巴佛阁寺院大经堂前表演法舞，祈愿新的一年吉祥如意。

农历正月十四，僧人们在甘南合作米拉日巴佛阁寺院大经堂前表演法舞，祈愿新的一年吉祥如意。

盛会期间，要举行多种活动，包括诵经、放生、演藏戏、瞻仰佛像、跳法舞、酥油花展、弥勒佛转寺等。

其间，当地各个寺院都对信徒开放，所有僧人每天都要在经堂诵经，参加晓会、晨会辩论、午时会、祈愿会、晚茶会、晚辩诤会，沉浸在佛法中。

人们听取一年的规矩，齐声诵经，祈愿这一年人畜平安、祛灾禳福。这样的心愿涌动在他们虔诚的诵经声中，传出经堂，回荡在天空中。凡是来参加法会的人们无不为这样的场面所感染，拜倒在佛前，一脸虔敬。这虔敬本身就诠释了喜悦安详。在大法会的祈愿中， 美好如初升的太阳正冉冉升起。

到了初八，僧人们把肥壮牛羊涮洗得干干净净，耳朵系上彩条，然后，送它们回归自然家园。这就是“放生节”，是佛教慈悲心的具体展现，当地人们也绝不会猎杀带着彩条的牲畜，在他们看来，这无异于触犯神灵。

不过，这场浩大的法会最隆重盛大的场面要数“晒大佛”、“跳法舞”、“酥油花展”和“转香巴”。

【晒大佛，跳法舞】

正月十三，法会的节日气氛达到鼎沸，因为这一天要“晒大佛”。

天刚蒙蒙亮，僧众们就开始准备了。他们要抬出一幅卷起的彩绣大佛。通常，彩绣大佛长三十多丈、宽十几丈，是一幅释迦牟尼、弥勒、宗喀巴的像，年年不同。

郎木寺晒大佛

在一切仪轨举行完毕后，上午十点，僧众们依次来到卷起的“大佛”前，他们齐心扛起这尊大佛，神情庄严地在马队和乐队的引导下稳稳走向晒佛台。这时，卷起的“大佛”如蜿蜒的黄色蛟龙扭动在人们肩头，无比壮观。

晒佛台在经堂广场的坡地上，身穿节日盛装的信徒们早已在这里恭候着。从各地赶来的信众追随着“大佛”，不断用额头碰触大佛，祈求得到佛法的护佑。

等到“大佛”安放在晒佛台上，法会主持人宣布法会正式开始，盖在“大佛”上的黄绸被缓缓卷起。此时，人们齐声默诵真言、法号或经文，匍匐在地，把手中的哈达献上去，虔敬地迎接“大佛”。风吹幢幡，“大佛”肃穆庄严。这时，法号声、诵经声、鼓乐声汇成一片，人们沉浸在热烈虔敬的气氛中。

接着，僧众跳神祈福，一招一式规规整整，把法会推向了高潮。

待法会主持者离开，法会才接近尾声。缓缓放下黄绸，把“大佛”盖上，僧众们再次把“大佛”卷起，在鼓乐经声中抬回去，一场“晒大佛”就结束了。

“晒大佛”寄托着人们无尽的希望和祈愿，也许，参加法会的人们会因此找到了人生的支点。

第二天，经堂前的广场上，还有一场盛大的“舞会”——跳法舞。

一位头戴骷髅面具的阎罗法王先绕全场跳跃一圈，接着，法王的妃子和各色鬼神依次上场，恐怖的鬼面、长角的鹿、健壮的牦牛伴随鼓乐声忽而欣喜若狂，忽而焦躁不安，与阎罗法王较量着，最终抵不过阎罗法王为首的佛门大军，败下阵去，被投进了油锅。然后，法王率领佛门兵将和僧众来到寺外荒滩，火烧糌粑捏成的“朵玛”，向鬼怪施舍食物，驱除邪气，保护信徒吉祥平安。

在粗犷、豪放、拟人化的法舞表演中，善与恶在面具上昭然若揭。高亢的舞姿中，正义战胜了邪恶，含着引人向善的用意。

拉卜楞寺的法舞乐队

在拉卜楞寺僧乐队的伴奏下，参加跳法舞的30多名僧众有序来到大经堂前广场，法舞活动正式拉开了帷幕。

在拉卜楞寺僧乐队的伴奏下，参加跳法舞的30多名僧众有序来到大经堂前广场，法舞活动正式拉开了帷幕。

【“酥油花展”和“转香巴”】

正月十五晚上，还有一场热闹的“酥油花”灯会。当天晚上，寺院大经堂周围支起支架，陈放上捏制出的各种酥油花，在酥油灯的映照中，十分艳丽。比起晒大佛和跳法舞，这场活动更像是一场观者如潮的艺术展。

在灯火辉煌中，一盏盏酥油灯色彩绚丽，它们都是按藏地佛教传统塑制的佛教艺术品，个个形态逼真，传达着宗教教义，惹人喜爱。

盛会别有一番深意。在塑制酥油灯、观赏酥油灯的过程中，佛法的教义悄然无声地潜入了人们心底。

到了正月十六，毛兰木大法会已经接近尾声了。最后，人们要“请”出弥勒佛视察全寺，祈望他能在新的一年给世间带来福运、吉祥。这天上午十点左右，僧人们抬着弥勒佛像，在鼓乐声中，从大经堂出发绕寺院转一圈。随行的僧人手持香花供品簇拥左右，祈福大法会进入尾声。

前来朝拜的人们绕寺诵经，碰触弥勒佛像，做这场大法会中最后的祈祷。这是“转香巴”，即转弥勒。

在转“经轮”的祈愿中，毛兰木法会承载着人们的各种祈愿结束了。