芦笙歌舞起升平

苗族是一个发源于中国的国际性的民族，历史古老，但是其来源扑朔迷离，尚无定论。主要聚居于我国华南及东南亚。我国境内的苗族主要分布贵州、湖南、云南、重庆、广西、湖北、四川、广东、海南。四川苗族主要分布在川南的宜宾和川东的涪陵两地区，尤以叙永、古蔺、兴文等县为最多，凉山、乐山、渡口等地也有少量散居，总计约为13万人，占全国苗族总人口的4%左右。苗语属汉藏语系苗瑶语族苗语支。苗语大致可分为湘西、黔东和川黔滇三个大方言，7个次方言，18种土语。传说苗族古代曾有文字，后来失传，但这些传说现在已难以考证。苗族是一个以农业为主的农耕民族，崇尚歌舞，服饰有自己的特色，从记载之日起，这个民族便在漫长的劳动与发展过程中创造了丰富多彩的民族歌舞，其中最令人叹服的是芦笙舞。

苗族是一个发源于中国的国际性的民族，历史古老，但是其来源扑朔迷离，尚无定论。主要聚居于我国华南及东南亚。我国境内的苗族主要分布贵州、湖南、云南、重庆、广西、湖北、四川、广东、海南。四川苗族主要分布在川南的宜宾和川东的涪陵两地区，尤以叙永、古蔺、兴文等县为最多，凉山、乐山、渡口等地也有少量散居，总计约为13万人，占全国苗族总人口的4%左右。苗语属汉藏语系苗瑶语族苗语支。苗语大致可分为湘西、黔东和川黔滇三个大方言，7个次方言，18种土语。传说苗族古代曾有文字，后来失传，但这些传说现在已难以考证。苗族是一个以农业为主的农耕民族，崇尚歌舞，服饰有自己的特色，从记载之日起，这个民族便在漫长的劳动与发展过程中创造了丰富多彩的民族歌舞，其中最令人叹服的是芦笙舞。

【芦笙舞舞尽风情】

芦笙舞，又叫踩芦笙、踩歌堂，2000多年前就出现在我国苗族、壮族、布依族、水族、仫佬族等民族群体中，是一种用芦笙为舞蹈伴奏而自吹自舞的民间舞蹈。川南一带的苗族芦笙舞非常精彩。在过去，苗族小伙子是否会吹芦笙、跳芦笙舞甚至影响到娶亲。

芦笙外形美观色泽黄亮，大多用铜片做簧片，用竹子做音管，用木料做笙斗（气斗）。它的中部被挖空，用两块木头扣合而成，外面再用树皮条紧紧缠住，比较常见的是6管芦笙，其他还有5管、8管和10管等型号。6管芦笙由6根长短不一的竹管分别插入木制笙斗中，下端装置铜簧片，外侧开有按音孔，在每二三根笙管的上端，均有合套竹管作为共鸣管。这种民间乐器吹奏起来，高音清脆明亮，中低音浑厚柔美。

苗寨歌舞——芦笙舞

中国成都国际非物质文化遗产节上苗族少女在表演舞蹈

中国成都国际非物质文化遗产节上苗族少女在表演舞蹈

芦笙舞既是苗家一种自娱式的乐舞，又是广场式的民间舞蹈，通常在集会、节日时登台表演。每逢此时，苗家小伙儿排列成队，人手一支芦笙吹起舞曲，苗家女子踏着舞曲欢快地跳动着。芦笙舞里的一些动作很有特点，腿部动作较多，主要有踩和跳两种特型动作。踩是以两膝的轻微屈伸并踏着节奏向前移动，跳是脚落地后，下肢的颤动以及抬脚踹动，上身随之自然摆动。前者讲求轻柔娴雅，后者讲求潇洒连贯，当二者连续进行，再伴随着芦笙的动听乐曲，这种舞蹈的美妙动人之处也就随之体现。有些小伙以炫技为主，会尽力表现一些高难度动作，如“巧喝酒”、“上刀山”、 “下火海”、“滚山珠”等。

川南叙永、古蔺苗族聚居的很多村寨都设有芦笙队，并辟有专为吹芦笙、跳芦笙舞而开辟的活动场所——芦笙坪。芦笙坪里吹奏的第一支歌曲一般都与农业生产有关，到了农闲季节，村前寨后的苗族人就会聚集在一起，吹起清脆悠扬的芦笙曲，跳起欢快的芦笙舞。

泸州古蔺石宝镇学校老师在教孩子们苗族舞蹈

【服饰、婚俗与节庆】

我国苗族服饰分为川黔滇、黔东、黔中南、湘西、海南五个类型，在川黔滇型服饰中，又以川南叙永、古蔺的传统服饰最具特色。叙永县苗族妇女的传统上装款式为右大襟绣花衣，下为蜡染绣花百褶裙，胸前常戴有梯形上围兜，腰间束有花腰带。上衣的领口、袖口、盘肩、衽边都绣着各种花饰，下装的花饰都集中在围腰和飘带上。古蔺县苗族妇女的传统上衣为对襟青色麻布衣，特点是后披领很高，约有10厘米，衣襟下摆常绣着美丽花饰，传统下身服装是图案丰富的蜡染裙。这两地的苗族妇女的头饰普遍是白帕，白帕边缘绣有许多花饰，个别地方如枧槽一带的苗族妇女也缠青帕。

叙永、古蔺的苗族男子传统服装相对比较简单，一般是对襟或大襟长衫，肩部佩有绣花披领或花披肩。有的长衫可长至脚踝，穿时不系扣，使襟上角外翻露出衣里。早年间，这一带的苗族男子大多会蓄发盘起发髻，现在只有极少数的老年男子尚留有此种遗俗。

川南苗族的婚俗带有自由恋爱的色彩。青年男女们经常在踩花山、苗场节等一些传统节日的现场用“腰带传情”来自由选择对象，这种婚俗特色一直保留至今。节日期间，川南叙永、古蔺等地的苗族同胞们身着盛装，在宝佤山、麻城、震 东、摩尼、赤水河、箭竹等地举行盛大的歌舞。老人们聚堆闲聊，青年小伙吹起芦笙，年轻姑娘们载歌载舞，盛会现场热闹非凡。如果有未婚男女相识相恋，他们便会互赠一份定情信物，就是自己身上佩系的腰带。腰带一般长约200厘米，宽约15厘米，苗家姑娘用十多种彩色丝线绣成精美图案，青年小伙的腰带大多是自家的姐妹或其他亲人绣制。如果双方接受彼此的腰带，这一对苗家男女便会离开现场，寻个僻静处互相介绍自己的家庭情况。如果有一方不中意另一方，就会礼貌地把腰带当场退还，算是拒绝了对方的求爱。

苗族的节日比较多，居住在四川的苗族同胞很重视一年一度的踩山节。踩山节是一种历史悠久的民俗节庆活动，又称花山节、花杆会，川南一带各地举行的时间不同，一般都会在每年正月初一至十五期间连办三天。节日期间，各寨苗族同胞们身着民族盛装，欢聚于某个宽阔草坪上，竖起一根扎有许多花朵的花树，载歌载舞欢跳一场。

这场民族盛会本来含有三层深意：一是让久未生育的苗族夫妇向天祈子，二是便于苗家未婚男女寻找对象，三是祈求祖先保佑苗家人丁兴旺。后来随着时代的推移，踩山节逐步淡化了敬神的意思，增添了不少欢乐元素，必不可少的芦笙舞当然还是其中最精彩的庆祝节目。

近年来，川南苗族踩山节已被列入四川省第一批非物质文化遗产名录。

四川博物院中摆放的苗族少女银饰服装