道教遗踪

玉皇阁是津门故里—古文化街之内的又一处名胜古迹，它是道教千百年来在天津留下的难得的遗踪。从中可以领略到道家的历史文化及建筑风情，非常值得前往探个究竟，是游客去古文化街的必到景点。

【天津唯一的道教遗踪】

玉皇阁位于海河西岸的古文化街内，关于它的建成年代扑朔迷离，有说唐朝，也有说明朝初年，但这些传说已无据可查。因为我们现在看到的只是当年建筑群落中的一座阁楼。管中窥豹，只见一斑，全盛之景只能遥想当年。

玉皇阁，顾名思义供奉的当然是玉皇大帝，对这位神仙我们都不陌生，影视文学作品中也曾反复刻画，是民间的普遍信仰之一。在道教神阶中，他的地位次于三清，但是掌握的神权却是最大，掌管天地人三界，乃至宇宙万物的兴隆衰败，吉凶祸福。在百姓的心目中，他就是众神之王，世界的主宰。

玉皇阁本是天津市内规模最大的道教庙宇群，由牌楼、山门、钟鼓楼、前殿、八卦亭、清虚阁、南北斗楼及三清殿组成，连绵起伏，雄伟壮观。然而由于近代连年战祸，破坏严重，大部分的建筑已毁于一旦。如今虽依旧沿用玉皇阁的旧名，但我们看到的只是当年的主体建筑清虚阁这一座殿堂。清虚阁据记载建于明代，距今有600多年。它不仅是天津市内唯一的道教圣地，也是天津现存距今年代最久远的建筑之一。

玉皇阁内供奉的玉皇大帝铜像

【木制建筑中的杰出之作】

玉皇阁坐西朝东，占地近300平方米，东西阔五间，近身四间。主楼建在砖石所砌的台基上，台基周边出廊，方形檐柱，宝瓶式栏杆。主楼是两层的木结构阁楼，顶部为九脊歇山式，中心嵌有黄琉璃瓦，边侧飞檐、兽头、瓦件等均以绿琉 璃而制，黄绿相依，交映生辉，显得大气磅礴。这种建筑风格在古代建筑中极为少见，代表了津门等级最高、手工艺最精巧的木制阁楼水平。

一层神殿中供有玉皇大帝的铜像。看外形就是依人间帝王的样子而塑造。身穿九章法服，头戴十二行流珠冠冕，手持笏板，与人间秦汉时的帝王形象并无二致。旁边还恭敬地立着两位侍者，是守护玉皇大帝的官员。殿内四壁有保存完好的明代彩绘，至今仍颜色鲜艳，栩栩如生。二层檐下有木制回廊环抱四周，可供观光游览。在二层的房梁之上，至今仍然清晰可辨四条“千秋带”，上边明确记载着历朝修缮玉皇阁的年代。

【凭栏望远思悠悠】

玉皇阁一年中最热闹的时候主要有两个：一是农历正月初九玉皇诞辰庆典；一是农历腊月二十五玉皇出巡庆典。到时玉皇阁内的道士会举办大规模的道场，诵经礼忏，善男信女纷纷赶来朝拜进香。阁外的街道上，集中了天津市井的各种小摊贩，有卖手工艺品的，有表演杂耍的，叫卖呼喝声此起彼伏，热闹非凡，是重要的民俗活动区。

重阳登高为民间传统。玉皇阁是早年天津市民钟爱的登高之处。在二楼回廊上扶栏远眺，海河沿线美景尽收眼底，视线辽远开阔，令人心旷神怡。清代诗人曾经描述过在此远望秋光的诗情画意：直在云霄上，蓬根望可通。万帆风汇舞，一镜水涵空。

玉皇阁殿内每日香烟缭绕，颇有超凡入圣之感。节日时门外会有人表演，敲起别致的锣鼓点。门外的红漆大柱虽已斑驳，却更加体现了一种浓浓的年代底蕴，愈显肃穆庄严。在西式风格与现代风格建筑盛行的天津街头，这种纯中国风的古建筑就显得更为珍贵。