诸葛亮是三国时期的传奇人物，长期以来受到人们的膜拜和尊重。在中国的历史长河中能够被如此神化的人物确实不多见。后人对他的敬仰源自诸葛亮神机妙算的智慧和高深莫测的计谋，还有那份对主公刘备的忠诚。在诸葛亮离世的2000多年时间里，人们并没有忘记他，每年的祭拜活动人潮鼎沸，隆重非常。

【处处都透着神秘的小村庄】

诸葛村占地面积达6万多平方米，地势跌宕起伏，村中的房屋虽然散落各处却不凌乱，仔细观看布局又甚为合理。多年的传统和独特的筑房方式也留下了一些不成文的说法，如没有任何两家的大门是对着的，解释是“门不当，户不对”。诸葛村的居民说这种设计是为了更好地处理邻里之间的关系，防止两家发生矛盾时，每天进出会遇到的尴尬局面。这样的说法听着像笑谈，但想来却也合乎道理，也许这就是诸葛家族的独特想法。

诸葛八卦村因为这里居住着中国最多的诸葛亮后裔而得名，而且村庄的建筑格局是根据诸葛亮的八卦阵形设计。村庄的核心是中部的池塘，池塘向内凹陷，四周稍微高出，取名“钟池”。钟池仿八卦中心而建，一半有水，一半是陆地，水从四面涌进半边池塘，看上去与八卦圆心有异曲同工之妙。村中的民房均以钟池为中心，按照八卦阵的排列方位向四方扩展，从高空俯瞰，如同实景八卦阵形图一般。村中的八条巷道像虬枝 一样伸向村外，在此过程中又与许多横向排列的窄弄堂交错，村中的居民平日里就穿梭于这些星罗棋布的古道中，且不说初来的访客，即使常年居住在这里的百姓也偶尔会迷失在村庄迷宫式的构造中。

八卦“钟池”

【诸葛村的历史和特色建筑】

根据专家对诸葛村的历史遗迹和史料记载的考证而知，诸葛村始建于元朝中后期，由诸葛亮第二十七世孙诸葛大师组织修建，距今已有600多年的历史。一座座矮房排楼在风雨飘摇的历史中悄然度过了百年的岁月，而且保存完好，风貌如初，不得不说这是一处伟大而奇特的建筑群。诸葛大师选择以先祖诸葛亮的九宫八卦阵对村落加以布局，匠心独具，想法大胆，也成就了八卦村今日的盛名。

村庄的主要建筑必然是丞相祠堂。顾名思义，该祠堂是为了纪念祖先诸葛亮而建，面积为1400平方米，包括52个房间，按“回”字形进行布局设计。祠堂内设有厅堂、庑廊、钟楼、鼓楼和享堂，庄重雄浑，规模浩大。中庭中部立着由松、柏、桐、椿四种木料制成的大型堂柱，象征“松柏同春”之意，并期盼诸葛家族永世兴旺。祠堂两侧各有庑廊7间，供奉诸葛亮后裔中著名人士的塑像。沿庑廊而上分设钟楼和鼓楼。祠堂后方是享堂，其中供奉的是高达2米的诸葛亮雕像，两侧有诸葛瞻、诸葛尚、关兴和张苞相辅佐，神态突出，形象生动。

诸葛八卦村局部

为了供奉和容纳更多人祭拜诸葛亮，人们还修建了大公堂。大公堂位于诸葛村中心钟池的北侧，南向，始建于明朝时期，面积为700平方米。建筑大气磅礴，用料考究，堂内宽敞开阔，可容纳千人在此举行大型的祭拜活动。堂内墙壁采用绘画装饰，绘有三顾茅庐、草船借箭、白帝城托孤等著名的历史故事。生动传神的画工将探访者带回到那个英雄辈出的年代，再一次感受羽扇纶巾、指点江山的名人风采。公堂正门高10米，顶端悬挂明英宗为了表彰诸葛彦祥捐粮赈灾的义举而御赐的“敕旌尚义之门”匾额。大门两旁刻有硕大的“忠”“武”二字，与整座公堂恢宏雄伟的气势相得益彰，更突出了公堂的意义。

大公堂正门

“丞相祠堂”匾额及内景（局部）

诸葛亮第四十七代传人诸葛棠斋创立了天一堂，修建于清朝同治时期，是一座有着150多年历史的药堂。诸葛家族虽然在三国时期涌现出诸葛亮、诸葛瑾等名士贤臣，但都因种种原因而抱憾终生，因此诸葛亮的后人都恪守 “不为良相，便为良医”的祖训，世代行医，凭借祖辈遗传下来的优质基因，在医药行业做得风生水起。发展至今，全国已有300多家诸葛后人开设的药店。天一堂是其中最著名的一家，凭借着诚信敬业的 行医态度和天一堂秘制的全鹿丸、诸葛行军散、卧龙丹等名扬天下。

在诸葛村有一处用来纪念诸葛家族名人辉煌历史的地方，名曰“雍睦堂”。这是一座修建于明朝正德时期的仲分宗良公享祀厅堂。堂有三进，左右分设小屋和弄堂，堂前有一个小广场。门面装饰精美，华丽的苏式雕刻栩栩如生。中间部分是高10米的三层楼式格局，略高于两侧檐口，正中上方有“进士”二字的匾额。此堂经1995年重修后改为蜡像馆，里面有诸葛岘少时研磨苦读的情景蜡像，进士诸葛琪的蜡像，诸葛蓉担任八县知县的事迹的情景蜡像等，用以激励后人以祖辈为榜样努力进取。

奇特的诸葛村，一切都为了纪念先祖诸葛亮而建，并让后世之人铭记和领会诸葛亮的精神。“非澹泊无以明志，非宁静无以致远”，这句朴实深奥的临终遗言是诸葛亮留给爱子也是留给所有人的教诲。他的精神和智慧永远鼓舞和激励着后来者，就让诸葛村作为诸葛亮精神的保留和传承者，让诸葛亮的精神在中华大地上永远播散光芒和希望。

诸葛八卦村中每年隆重的祭祖仪式