理想天国的峥嵘岁月

作为19世纪中叶全国最大的一场反清运动，太平天国运动曾轰轰烈烈地席卷了大半个中国。这场运动最开始的发起地点，是广西壮族自治区桂平市金田村。道光三十年（1851），太平天国领袖洪秀全在金田村召集拜上帝会众在金田发动起义，震惊世界的太平天国运动从此拉开帷幕。一百多年过去了，那段声势浩大的历史已离我们远去，而作为起义誓师地的金田，如今已成为著名的“爱国主义教育基地”，供那些慕名前来的人们瞻仰思古。

作为19世纪中叶全国最大的一场反清运动，太平天国运动曾轰轰烈烈地席卷了大半个中国。这场运动最开始的发起地点，是广西壮族自治区桂平市金田村。道光三十年（1851），太平天国领袖洪秀全在金田村召集拜上帝会众在金田发动起义，震惊世界的太平天国运动从此拉开帷幕。一百多年过去了，那段声势浩大的历史已离我们远去，而作为起义誓师地的金田，如今已成为著名的“爱国主义教育基地”，供那些慕名前来的人们瞻仰思古。

【峥嵘岁月的记忆】

清道光十六年（1836），两次科举落地的广东文人洪秀全在广州城闲逛时无意间得到了一本免费派发的《劝世良言》。《劝世良言》是根据《圣经》中的基督教教义，为鼓励人们信奉上帝而编写的小册子。当时的洪秀全只是随便读了读，并未放在心上。后来他又几次参加科举，却都屡试不第。第四次落榜后，洪秀全连受打击，在家一病不起。随后的日子，他高烧不退，脑中接连出现幻象。醒来后他回想病中出现的幻象，感觉整个人仿佛在天界游历了一番，后世许多有关太平天国的文献中将他这次经历称为“丁酉异梦”。病愈后，洪秀全继续应举，怎奈依旧榜上无名。就在他对科考心灰意冷之际，又重新拾起了多年前得到的《劝世良言》，在重读时他联系那次大病出现的种种幻象，认为这幻象是天帝托梦。于是他就根据《劝世良言》中所读到的基督教教义加以扩展，创立了倡导平均主义的“拜上帝会”。

金田村

金田起义

广西左江斜塔

“拜上帝会”起初在广东传教，但发展并不十分顺利。于是洪秀全与拜上帝会骨干人物冯云山、洪仁玕等先后来到广西传教，在这期间发展了杨秀清、萧朝贵、石达开等一系列日后太平天国的中流砥柱人物，并在桂平紫荆山地区建立起革命的大本营。紫荆山地处偏远，是大瑶山余脉，闭塞贫瘠。金田村位于紫荆山南麓，拜上帝会团营指挥部便设于此处。清道光三十年（1851），各地拜上帝会会员先后集中到金田准备起义，会员们变卖田产捐出家资作为起义经费，分为男营女营，每天大家同食同练，并在各处秘密打造武器。

在这里值得一提的是起义的另一个背景，那就是一直以来都存在于广西的“来土之争”问题。其中“来”是指来人，又称客人，主要是指从广东迁入广西的讲客家话和白话的人；“土”是指土人，即广西当地原有的土著居民。来人与土人的争斗由来已久，主要是由于大量的广东流民拥入广西造成了广西严重的土地兼并，使社会矛盾日益尖锐，加之广西民间械斗流行，来人与土人之间常常因为一口井一块田而使整村的人持械仇杀。而洪秀全及“拜上帝会”的几位重要领导人都是来人的同乡，同样的客家话使他们在语言交流上不存在障碍，在这种情况下越来越多的来人选择了加入“拜上帝会”，为“拜上帝会”提供了深厚的群众基础。于是在1851年1月11日洪秀全38岁生日之时，洪秀全在金田村宣告起义，建号太平天国，从此轰轰烈烈的太平天国运动便在金田起义的惊世号角中拉开了帷幕。

金田起义纪念馆内景

【理想天国的遗迹】

金田起义的旧址位于桂平市金田镇金田村西侧的犀牛岭，俗称金田营盘，现为国家级重点文物保护单位，广西壮族自治区爱国主义教育基地。主要有金田古营盘、韦昌辉故居遗址、三界庙、风门坳等文物点。历史的尘埃已经散去，现如今这里青草幽幽，鸟语花香，早已成为中外游客游览的好去处。

犀牛岭距金田村西北不到一里，是一座南北走向的土丘，是当年太平天国誓师的地方。犀牛岭地势险要，进可攻退可守，金田古营盘位于犀牛岭北端，相传为明代瑶民起义军所建，起义以前太平军将其加高加固。目前看见的古营盘是岭上一块约一亩的较平坦土地，四周有厚土墙，高约3米，底宽约2米。营盘中央的“拜旗石”是一块高出地面一米的大石，据说当年太平军誓师起义时，拜旗石旁的杏黄旗在无人执旗的情况下冉冉升起。当然，如今看来，旗不可能自升，这只不过是当时洪秀全为集结士气而做的一些“魔术”罢了。古营以北有一湾深水，名叫犀牛潭，据说这里是金田起义前起义军埋藏武器的地方。起义前夕，洪秀全命心腹将武器埋在犀牛潭中，待其他“拜上帝会”的会众来到犀牛潭，发现潭中的武器，洪秀全便称武器是上天所赐，于是会众对起义的势在必行更加深信不疑。古营盘的前方是练兵场，是金田起义前太平军练兵的地方，据说当 时指挥练兵的是杨秀清和石达开，太平军的训练十分严格，成为太平军日后拥有很强战斗力的基础。练兵场上屹立着一座重达10余吨的洪秀全大理石全身像，塑像为现代建造，全高9.6米，一手握宝剑，一手扬起，雄姿英发，威严肃穆。练兵场南角是金田起义历史陈列馆，馆内陈列着洪秀全曾经颁发的诏令及太平军遗留下来的物品等，是金田起义的一个历史缩影。

现在的韦昌辉故居是金田起义前太平军打造兵器的地方，韦昌辉是“拜上帝会”中的骨干分子，后来更被封为太平天国的“北王”。韦昌辉是当地富户，在金田起义前散尽所有家财支持起义，太平军打造武器的地点便设在他的居所里。据说当年韦昌辉家中开了二十座打铁炉，日夜不停地打造武器。当时政府禁止私造兵器，为了掩人耳目，韦昌辉便在家中养了许多鸡和鹅，用家禽的叫声掩盖打铁的噪声。后来金田起义太平军北上，全村房屋尽被清军烧毁，韦昌辉故居也在其中。现今人们看到的韦昌辉故居是新中国成立后修复的部分故居，是一座具有壮族传统特色的两进三开间四合式院落，走进故居仿佛依然能感受到当年太平军如火如荼赶制武器的火热气氛。

金田起义另一个重要的纪念地是三界庙，三界庙位于金田村南边的新圩镇上，是金田起义时太平军的作战指挥所，已被列为广西重点文物保护单位之一。三界庙始建于顺治十八年（1661），其间几经重新修建，距今已有300余年的历史。三界庙主体建筑为四合院式布局，为穿斗式和梁式砖木结构，具有明显的岭南建筑风格。在金田起义中，太平军曾被清军围困在新圩镇，洪秀全就是以三界庙为指挥所指挥了一场有名的突围战，促使太平军成功突围北上。庙内至今还保存着洪秀全当时颁布的军律及清康熙至道光年间官府的告示、条规等二十余块碑刻，成为研究当时社会情况的珍贵史料。

除了这些，金田起义旧址还包括风门坳、石头脚、古林社等众多古迹名胜。经过当地政府多年的建设，这里已经成为兼具游览观光和学术研究的著名文物风景基地。当年金田起义的轰轰烈烈与太平天国惹人争议的是是非非，早已随着历史的车轮渐行渐远，如今伫立在这里的，是经过时间过滤后的记忆。不再有摇旗呐喊的热血，不再有大刀长矛的厮杀。留下的，只有那些遗迹背后的事迹传说和人们静静的思考。

三界庙

太平天国金田起义纪念小学

三界庙屋脊局部

左江斜塔

左江斜塔位于广西壮族自治区崇左市江州区城东北的左江鳌头峰上，又名归龙塔、水宝塔，是世界八大斜塔之一。左江斜塔由明代知府李友梅于天启元年（1621）建造，原为三层，清康熙三十五年（1629）又加建两层。斜塔为八面体，八面飞檐，檐上挂有铜铃，整个塔身向外倾斜1米左右。左江斜塔的设计充分考虑到江心风力和地基等因素，使其历经三百余年仍屹立不倒，成为如今左江上一处令人惊叹的奇观。