巴蜀一绝

盆景，是以活的植物、山石、山石代用物等实体性材料为物质手段，以盆盎一类器皿为造型空间，通过自然景致立体艺术形象的创造而真实地再现自然，并且表现人们对自然的审美理想和艺术情感的一种园艺艺术品。盆景艺术源起于中国，可谓是历史悠久，源远流长。早在7000年前的新石器时代，我国就有了草本盆栽。汉代则出现了木本盆栽并出现了水旱盆景形式的“缶景”。唐代，盆景艺术就已经达到了相当高的水平。明清之际分为四川派、岭南派和江浙派等。发展至今，出现了众多的风格流派，如苏派、扬派、川派、岭南派、海派、浙派、徽派、通派等。四川由于具有丰富的盆景资源，又经历代艺人的精心培育，目前已形成了独特的艺术造型和文化内涵，被人称作“蜀中一绝”。

盆景，是以活的植物、山石、山石代用物等实体性材料为物质手段，以盆盎一类器皿为造型空间，通过自然景致立体艺术形象的创造而真实地再现自然，并且表现人们对自然的审美理想和艺术情感的一种园艺艺术品。盆景艺术源起于中国，可谓是历史悠久，源远流长。早在7000年前的新石器时代，我国就有了草本盆栽。汉代则出现了木本盆栽并出现了水旱盆景形式的“缶景”。唐代，盆景艺术就已经达到了相当高的水平。明清之际分为四川派、岭南派和江浙派等。发展至今，出现了众多的风格流派，如苏派、扬派、川派、岭南派、海派、浙派、徽派、通派等。四川由于具有丰富的盆景资源，又经历代艺人的精心培育，目前已形成了独特的艺术造型和文化内涵，被人称作“蜀中一绝”。

川派盆景

【漫长的发展历史】

据史料记载，四川盆景出现在唐朝，当时西川节度使李德裕在四川新繁一带首建园林制作盆景。五代之时，有一位梅姓官员隐居在成都，专心营造梅园，从事盆景创作，并引起了一股跟风热潮。明清之际，四川成都一带每年定期举行花会。花会现场除了展出各类奇花异草，还将各县精心制作的大小盆景当场展出，不过那时大多是古桩盆景，只有少量的山水盆景。山水盆景当时基本是“缸山”，即缸内配山，山上布树。到了民国时期，盆景艺术渐渐普及，山水盆景与古桩盆景一起流行起来，在成都一带蔚然成风。新中国成立以后，川派盆景发展更加迅速，种植面积不断扩大。

【古桩盆景与山水盆景】

四川盆景之所以独秀一方，与冠绝天下的巴山蜀水密切相关。多姿的自然山水为艺术创作者们提供了源源不断的创作灵感。许多艺人就地取材，构思制作出不少精美的作品。比如古桩盆景的常用材料有金弹子、六月雪、罗汉松、银杏、紫薇、贴梗海棠、梅花、火棘等，代表作有“张松银杏”、“紫薇花瓶”、“瓶兰古韵”等；山水盆景的常用材料有砂片石、钟乳石、云母石等，代表作有“秀挹三峨”、“青城天下幽”、“蜀江水碧蜀山青”、“剑门雄关”、“巫山十二峰”等。

从川东、川西两派盆景的艺术表现风格来看，川东古桩盆景朴实严谨，多以景物风貌为特色，山水盆景气势雄浑，重点表现巴山蜀水的“高、悬、陡、深”等方面。从制作手法来看，古桩盆景喜欢沿用丰富多彩的规则式传统蟠扎技艺，主干和侧枝常按不同格式弯曲，干形的格式有掉拐、方拐、对拐、滚龙抱柱、三弯九倒拐、大弯垂枝等，蟠枝的方法有平枝、滚枝、半平半拐等。川西山水盆景多将树桩与本地水石结合，并运用多种手法巧妙堆砌，几乎不用任何人物与亭桥点缀，仅配以竹、树与水，在咫尺之间浓缩万里之景，将盆景艺术推向“移天缩地，盆立大千”之境界。

川派山水盆景