雍和宫位于北京东城区，为北京地区最大的喇嘛庙。此地明代为太监的官房，清康熙三十三年（1694）改建为皇四子胤禛的雍亲王府邸。胤禛即位后，将这里改为行宫，赐名雍和宫。清乾隆即位后，将雍和宫屋顶改为黄瓦，曾用于停放雍正梓宫。乾隆九年（1744），改为藏传佛教寺庙。

房山石经创始于隋唐高僧静琬。静琬（？～639），是北齐名僧慧思的弟子。慧思鉴于北魏太武帝和北周武帝两次灭佛产生的严重后果，为了防止佛法在今后大规模的灾难中遭到毁灭，有意刻石藏经，却始终未能实现夙愿。静琬秉承师意，立下宏志，决定将镌刻石经的重任付诸行动。隋大业年间（605～617），他来到涿州白带山，开始开凿石室，刻造石经。此事一开始就...

戒台寺，又名戒坛寺，位于京西门头沟区马鞍山山麓，始建于唐武德五年（622），名聚慧寺。以戒行闻名的智周禅师，便是戒台寺的开山祖师。辽代法均和尚重建该寺，并肇建了一座菩萨戒坛，使得戒台寺名声大振。明正统七年（1442），明英宗将修葺一新的寺院更名为万寿禅寺。寺虽易名，但人们还是将其称为戒台寺。清代诸帝对戒台寺多有修缮和扩建。该寺所存建筑...

法源寺，位于北京宣武门外教子胡同南端，是北京城内现存最古老的寺院，也是中国珍藏佛经最多、版本最珍贵的寺院之一，又是中国佛学院、中国佛教图书文物馆所在地，是中国佛教文化和佛学研究、培养僧才的中心之一。

智化寺始建于明正统八年（1443），原为太监王振的家庙。王振为明英宗的幸臣，也是“土木堡之变”的祸魁。明代时这座王振的家庙被赐名为“报恩智化寺”，一度曾祠祀王振。清乾隆年间始毁王振祠，纯为佛寺。目前在寺内所看到的那两座无字碑，实际上就是这一场历史变化的见证。当年，这两座碑原有碑文，即《敕赐智化寺之记》和《敕建智化禅寺振恩碑》，是...

据《北平庙宇通检》载：白云观系唐天长观故墟。金正隆五年(1160)北方契丹族南侵，天长观遭兵火，焚烧殆尽。金世宗大定七年(1167)敕命重修，命户部尚书张仲愈督办，历时四载，其规模比以前更加宏大，主要建筑分中、东、西三路。工程于大定十四年(1704)三月落成，观内举行三昼夜的盛大道场。金世宗与太子亲临观礼，并请著名道士阎德源任住持，开坛说戒，道教...

牛街礼拜寺是历史悠久的清真古寺，始建于辽统和十四年（996），建寺初称“清真寺”，明成化十年（1476），明宪宗赐名为“礼拜寺”，因其坐落于北京古老的牛街，故称为“牛街礼拜寺”。现为全国重点文物保护单位。 牛街礼拜寺...

回顾南堂的历史，要从天主教传入中国开始。万历十年（1582）利玛窦应召前往中国传教，8月7日到澳门，1584年获准与罗明坚神甫入居广东肇庆，由此开始进中国内地传教。之后不久利玛窦认识到，要“尽一切努力在北京开辟一个居留点”。基于这种认识，1598年9月，利玛窦第一次到达北京。利玛窦在北京停留了一个月，无法觐见万历皇帝，被迫南返。直到1601年1月2...